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    June 16

    读《鲁迅全集》序


    作者:汪国贤

    我只是芸芸众生间的一芥子。渺小,毫不起眼,混迹于各种生命存在的眼底,却并不被发见乃至重视与理解。我无法扎根这富饶残坏、老迈躁动、血色暗黑的家国!我无法进驻那生动纷扰,繁华凄凉,至爱与仇怼、宣言与炮火交织的世界!我更无从超越那孕育生命注定腐朽的地球!我虚浮在半空,做着无休止的生命发迹的种种迷梦。然而,在这世间,我的大限即刻就要到来。抛开对死亡的无可退避的大爱与恐惧,余下的只有对自我价值实现的迷惘和时不我待的大惊惧!
    于是——
    徘徊或是凝望。
    追寻或是放纵。
    前路似乎有人,于是——尝试模仿。
    人与我一起迷失,于是——放弃。
    在有人无人的境地,开始首创——于是流血——于是也陷他者于迷途,空的希望——于是沉默及至毁灭。
    或者开始。
    或者沉沦。
    于是唯清醒而痛苦抑或麻木不仁。
    我想到了种种过程与结果,也下定了决绝的狠心。却惟独没有明白:什么是我追索实践的价值?
    于是——
    失望。
    依旧迷惘。
    继续追寻,权作实现的开始。
    
    我究竟要追寻些什么?以我简短的人生阅历大约无从回答。于是在惊惧不安中积累,阅书阅人阅世,以期最终建构,甚而至于践行。然而,阅见的又是些什么?!在这样一个价值空前多元的时代,在这样一个媒体(尤其是电视)超级发达娱乐至上的世间,真实被扎扎实实地掩盖,意义被彻彻底底地解构,所谓价值,沦为一地鸡毛——那是杨振宁的黄昏恋,王菲的大肚皮和她终于降生的女儿,还是一个学校一个政党一个政府的“红色教育”……
    哪怕用我有光的眼睛,也看不透这世事。
    于是,我同时学会了汲取——向目光深邃者汲取。
    然而,当代的思想者们多少沦落了。
    他们的脑袋或多或少是要比一般人大些发达些的,然而除了用脑子思考用文字表达外,他们是绝少用手足践行自己思想的,甚至连自己的嘴也常常与自己高傲的文字干架。我于是又常常看见,我所仰望的这时代的思想者知识者(甚至一些是我所信赖的)有的始终自闭于书斋不计民生;有的跳出书斋钻进胭脂斋,先进得能用下体思想;有的由书斋蹩进衙门,从此发迹;有的喜相互叫骂;有的惟我独尊……
    于是,我不得不学会看清,无望——无所期望。
    我开始从已沉淀下来的逝者中汲取。目光所及,首先发见的便是鲁迅先生。
    先生笔下的国民(庸众、看客、战士、叭儿等等)依旧活在这世间。
    断续读过先生的一些文字,久已忘却,只留下模糊的影子。于今重读,自《野草》始。
    June 10

    为了忘却的纪念--独秀篇

    作者:方胜
      刚过午饭,便坐在电脑前窸窸窣窣地敲打着键盘.很久以来我都差不多习惯于在这个时候思考些东西,然后痛快地抒抒情怀,这便注定了下面这段生涩的文字和稚嫩的思想吧.
     
      不知是不是历史的偶合,我msn开张的大前天正是独秀先生的祭日.就是在六十多年前的那个风雨如晦的日子里,他在阅尽人生沧桑后带着未尽的抱负安静地离开了人世,从此一切定格在那个让人窒息的历史瞬间.他走得是那般的匆忙,那般的悲戚.
     
      独秀先生是我所敬重与尊崇的先辈之一.不论是在中国近代史进程中的作用,抑或在中国共产党中影响,那都是举足轻重的.尤其是在呼喊自由民主进步的人格魅力上,是很少能有人与之相媲美的.我所熟悉的先生是一位革命战斗者,又是一位思想者,更是一位不为权贵事折腰的学者仁士.坦诚地说,我所理解的先生与我最初从中学时代教科书上照本宣科所读到的为数不多的介绍多少是有些出入的.在那些篇幅,多是对他革命立场偏正的评价,却鲜及提到其正面意义的主体作用.我以为,对于先生而言,这是很大不公正的.欣慰的是,现在学界对其功过是非已经有了较为客观的盖棺论定,这一消息不知能否令沉睡龙山多年的先生有所慰藉?
     
      从1927年被撤消总书记职务到1932年被国民党第五次以"涉嫌危害国民罪"拘捕入狱;从1937年抗日战争爆发提前释狱,到1942年晚九时四十分溘然长逝,我们不难发现,独秀先生从开始命运转折算起,几乎是规律性地每隔五年多舛一次,直至驾鹤西去.我知道,先生在远离故土的上江是吃了不少苦头的,甚至是受尽身体与心灵的双重折磨与煎熬.江津落难之时,先生体力大不如前,精神颓废之极,很少有人会知道憔悴消瘦的他就是曾经叱咤风云全国的党的领袖.说到这,我依稀可以窥见他当年生活过的影子:他一个人在几平方米的陋室里在昏暗发黄的灯光下潜心地研习着小学;他为了生计或不得不爬完文字后怀着一种复杂的心情向几家还敢收他文稿的报社投寄过去,或是不时地靠着北大同学会的救济;他使着那可怜的自尊心与仲纯兄的妻子因为所谓"作风"问题大战口舌后愤然搬离的无奈;他为了不讨人麻烦自力更生和年少的最后伴侣细心地垒起小灶种起小菜然后吃的有滋有味;他因为一竹筐的手稿半夜被小偷光顾后痛不欲生的无望......
     
      历史上的每一个片段有如白驹过隙.人去楼空,留下的是给人无尽的思索和无边的叹息之情.也许伯钧他们说得对,历史不是一个人说得算,也不是一个时期说得算的.如今,先生再也不需为了主义之争而面红耳赤,也无须为了政治孤独而仰叹江上.
     
      说实话,对于先生,我一直不敢妄加评论,我怕我的文字和思绪有玷于他的人格,有亵于他的品格.我所只能说的是,先生因身上至浓的书生酸气引致内心深处的偏执与桀骜不训,注定了他在历史上只能是一位革命先行者,而不是一位成功的政治家.当然要不是这样,那就不是一个真实的先生了.